无须讳言，如今少女失贞早已不成奇闻，上海的411医院为不慎怀孕的少女开辟的救助热线大有市场，就是一个明证。但若是仅为避免怀孕或杜绝性病，婚前守贞课程似乎更该面向中小学生，因为相对而言，大学生在这方面的知识及其自制能力毕竟更强些。而且更严格地说，如果仅仅是这样的目的，那婚后更要“守贞”，因为怀孕和性病的风险与一纸婚姻的保障是没有关系的。

    可见，“婚前守贞”应该另有所指，说白了就是要求女性守住那一层“处女膜”。男女的生理构造天然有所不同，这本来只是自然属性，但人类文明却对此做足了文章，传统社会更为强调女人的“守贞”，哪怕是在婚后，甚至出现了许多野蛮的做法，比如欧洲中世纪曾经流传过女性专用的“贞节带”，非洲某些部落曾有针对女性的割礼习俗，其残酷程度远超我国女性的“三寸金莲”。

    既然守贞专门针对女性而言，在如今强调男女权利平等的现代社会，再来提倡“守贞”岂止是倒行逆施，更是匪夷所思。贞为谁而守？若是为现在的恋人而守，决不移情别恋，那么，当热恋中的男女彼此立下山盟海誓时，这就是双方心甘情愿定下的守贞条约，它的见证者是彼此的真情。这种由情而生的誓约，哪里需要在大学课堂上通过培训才能学会？与之对照，培训班里学会的守贞条约，当事人自愿签字后据说还得由一位成年人来保管，这甚至是对当事人人格的污辱。两个彼此真心相爱的男女，经深思熟虑后签下一份“婚前守贞”条约，这本身就意味着他们已是成年人，为何他们的行为还要受另一成年人监管？更重要的是，当爱情的见证不是来自当事人的内在真情，而是来自第三方的外在约束，这样的爱情岂不已经变质？若说守贞是指两个相爱的恋人发誓在婚前决不发生性行为，那双方只需对此达成默契就行，何须签字画押再由第三者来监管？

    即使要反对婚前性行为，也需拿出更堂皇的理由，而不是重新找回过时的习俗。那种习俗的霉味只能令人倒胃。